Los siguientes son los principios fundamentales bajo los que operan la Fundaci贸n y todos los clubes de Agora Speakers.

No discriminaci贸n

Los clubes no pueden excluir a los candidatos a socios por motivos de raza, color, religi贸n, orientaci贸n sexual, identidad o expresi贸n de g茅nero, edad, nivel de ingresos, nacionalidad, etnia o discapacidades mentales o f铆sicas, siempre que el socio, mediante su propio esfuerzo individual, pueda participar en los programas educativos de la Asociaci贸n.

Previa solicitud, y siempre en funci贸n de cada caso, Agora Speakers International podr谩 conceder permiso para crear un club que no se adhiera a este principio para cumplir con la legislaci贸n o las circunstancias locales (como un club de prisiones, por ejemplo) proteger a las minor铆as o por otras razones. Este permiso puede ser revocado en cualquier momento.

La no discriminaci贸n no significa que cualquiera tiene聽derecho a entrar en el club que quiera. La discriminaci贸n s贸lo se produce cuando existe una pol铆tica sistem谩tica (expl铆cita o de facto) que impide la afiliaci贸n de determinados grupos de personas. Los clubes tienen la libertad de rechazar como socios -de forma individual y caso por caso- a personas que consideren problem谩ticas o que no vayan a contribuir positivamente al club.

Sin 谩nimo de lucro

Las cuotas de los clubes -incluyendo la frecuencia y el importe- dependen de cada uno de ellos.

Los fondos recaudados por los clubes -independientemente de su origen- s贸lo pueden utilizarse para el funcionamiento general de los clubes y nunca como beneficio econ贸mico para ninguna persona. Si un club cobra cuotas, existen normas espec铆ficas sobre el uso adecuado de los fondos y la transparencia financiera que el club debe cumplir.

Las cuotas del club no pueden ser discriminatorias, salvo lo indicado en las normas de financiaci贸n del club.

Tolerancia

Los miembros de un club deben ser solidarios, respetuosos y tolerantes entre s铆, incluso cuando el tema del discurso o la opini贸n del orador sea uno con el que la mayor铆a de la gente pueda estar en profundo desacuerdo.

Esto se aplica especialmente a los l铆deres de las diferentes secciones de la reuni贸n (moderador de la reuni贸n,聽moderador del debate, etc.) y a los directivos del club.

A menos que un discurso vaya en contra de las normas de contenido del discurso previamente aprobadas y expl铆citamente indicadas para el club, ni los l铆deres de secci贸n ni los oficiales del club pueden interrumpir u obstaculizar de ninguna manera a un orador que est茅 dando un discurso con el que no est茅n de acuerdo o se sientan ofendidos.

Animamos expl铆citamente a todo el mundo a hablar con pasi贸n y valent铆a sobre las cosas que le interesan. Tambi茅n protegemos expl铆citamente la cr铆tica, el humor y la s谩tira.

Salvo en el caso de las intervenciones con contenido personal negativo (dirigido expl铆citamente a un miembro concreto), no existe el "derecho a no ser ofendido" en los clubes 脕gora ni en la Fundaci贸n.聽

Tampoco hay "derecho a r茅plica" en una reuni贸n de club. Si te sientes profundamente ofendido por el discurso de alguien, tu 煤nico recurso es dar un contra-discurso siguiendo los procedimientos habituales del club y dentro de un proyecto o papel educativo.

Por 煤ltimo, en los clubes no existe el "derecho al tratamiento justo e igualitario de los temas". Por ejemplo, si alguien dio un discurso de 15 minutos sobre un tema porque esa era la duraci贸n del proyecto y te sentiste ofendido, tu contrarr茅plica deber铆a limitarse al tiempo que dure tu proyecto educativo.

Neutralidad聽/ No afiliaci贸n

Los Clubes Agora no pueden ser utilizados para promover ninguna agenda o visi贸n del mundo religiosa, ideol贸gica o pol铆tica, ni para promover otras asociaciones, empresas, productos o servicios. No hacemos activismo.

Tenga en cuenta que este principio se aplica a la Fundaci贸n en su conjunto y a todos los clubes y representantes del 脕gora. Por ejemplo, un club no puede promover activamente el cristianismo. O el socialismo. O los derechos de la mujer. O la acci贸n contra el cambio clim谩tico.

Sin embargo, no se aplica a los miembros. Un socio individual, actuando o hablando en su propio nombre, puede defender y promover cualquier cosa que le interese. De hecho, animamos a nuestros miembros a que hablen con valent铆a y adopten una postura sobre las cosas relevantes que importan, independientemente de cu谩les sean.

Asimismo, los clubes pueden promover el progreso cient铆fico y tecnol贸gico, ya que estos son objetivos聽no ideol贸gicos por naturaleza聽y forman parte de los estatutos de la Fundaci贸n.

Organizaci贸n y聽participaci贸n en eventos

Una pregunta com煤n relacionada con este principio es qu茅 tipo de eventos pueden organizar o participar los clubes.

La premisa fundamental que subyace al principio de neutralidad es que nuestra Fundaci贸n quiere llegar y ayudar a las personas de todo el mundo, independientemente de la naturaleza y la forma del r茅gimen en el que vivan. No debe quedar ninguna duda de que ni 脕gora ni sus clubes hacen activismo de ning煤n tipo y de que no tienen ninguna agenda (pol铆tica, ideol贸gica, moral, etc.) m谩s all谩 de los objetivos expl铆citamente recogidos en los estatutos.

Creemos que es mejor llegar a todas partes que bloquearse debido a la insistencia en predicar una causa a un conjunto聽de personas ya convencidas.

En otras palabras, por muy popular que sea una causa o una idea en un 谩rea determinada (ya sean los Derechos Humanos, la Democracia, la Libertad de Expresi贸n, el Cambio Clim谩tico, el Aborto, la Libertad de Religi贸n, etc.) los clubes de 脕gora no pueden comprometerse directa o indirectamente en su promoci贸n o apoyo, ya que este apoyo puede hacer que las autoridades de otros pa铆ses no vean con buenos ojos las actividades de 脕gora en ellos y puede causar problemas graves, incluso con peligro de muerte, a los miembros de esos pa铆ses.

Aunque es imposible definir un conjunto de normas que cubra de forma inequ铆voca cualquier situaci贸n posible, he aqu铆 algunos ejemplos de eventos en los que no se permitir铆a la participaci贸n del club:

  • Cualquier evento en el que el organizador principal sea un tercero con una clara inclinaci贸n ideol贸gica (ejemplo: celebraciones religiosas, PACs y think-tanks, eventos pro-vida o pro-elecci贸n, etc.).
  • Cualquier evento tem谩tico en el que el tema o el objetivo del evento tenga una clara inclinaci贸n ideol贸gica, agenda u objetivo de activismo. Por ejemplo, un evento para solicitar acciones sobre el Cambio Clim谩tico, a favor de los Derechos Humanos, de los derechos LGBTQ, etc.
  • Cualquier evento en el que alguno de los organizadores de la lista (independientemente del tama帽o de su participaci贸n) realice actos contrarios a los estatutos, los ideales y la misi贸n de la聽Agora Speakers Foundation, incluyendo a organizaciones que promueven la discriminaci贸n, el odio, la violencia, la pseudociencia, etc.
De nuevo, debemos insistir en que estas limitaciones se refieren a la participaci贸n del club como 贸rgano colegiado y a la aparici贸n del logotipo del 脕gora o del club en el evento. Los miembros individuales, o grupos de miembros, son libres de participar en los eventos que deseen siempre que no violen el c贸digo de comportamiento general.

Por 煤ltimo, tenga en cuenta que el principio de neutralidad no impide que ni 脕gora ni sus clubes ofrezcan servicios (gratuitos o de pago) a terceros, siempre y cuando se deje bien claro que esta interacci贸n no implica la aprobaci贸n, el apoyo o la defensa de ese tercero o de sus ideas

Honestidad聽Intelectual

Los miembros de un club deben ser intelectualmente honestos. Como investigadores cient铆ficos, deben mantener la mente abierta a nuevas ideas, examinar continuamente sus puntos de vista y creencias de forma cr铆tica y estar dispuestos a abandonarlos si se presentan nuevas pruebas o argumentos convincentes. No deben recurrir a la manipulaci贸n o a t茅cnicas enga帽osas para perseguir sus objetivos o argumentar sus puntos de vista. Tambi茅n deben reconocer sus propias limitaciones de conocimiento y trabajar activamente para completarlas.

Al igual que la no discriminaci贸n no significa que todo el mundo tenga derecho a ser socio del club, la honestidad intelectual no implica que todos los puntos de vista posibles sobre un tema tengan los mismos derechos o el mismo tiempo en un club. Por ejemplo, la honestidad intelectual exige reconocer que hay personas que creen que la Tierra es plana, pero eso no significa que la teor铆a de la Tierra plana tenga la misma importancia que el conocimiento cient铆fico dominante.